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字句解釈 |
峨眉山 成都南西の山、高さ3099m。普賢菩薩を祀る一大仏教聖地。北方から見ると眉のように見えるという。 峨眉山写真 峨、蛾、娥、いずれも美人の眉に用いられれる。 半輪 半月。１５日が満月で半月は７，８日の月。 影 川に射す月の光。 平羌江水 成都南部の川。別名青衣江。峨眉山の北を流れ、大渡河に注ぐ。大渡河は岷江（長江）に合流する。 清溪 宿場の名。大渡河と岷江の合流点から下流へ少し下がったところにある。 三峡 峡谷の名。瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 三峡写真 君 月のこと。峡谷であるために直接には月は見えない。或は友人、知人、思い人。 渝州 現在の重慶。隋の時代に渝州と名付けられた。 |
詩の鑑賞 |
李白は５歳のころから清蓮郷に育ち、若年にして成都において已に司馬相如に比す天才を認められた。 幼いころから多くの詩をつくったであろうが、今残っているいる詩の中でこの詩が最も若年のころの作である。 開元１２年（７２４）、２４歳の秋いよいよ成都を離れ波乱の人生行路を歩み始めることとなった。この詩はその時の作で、 大いなる希望と一抹の不安が漂う青年期の代表作であり、また、李白一生の中でも最も優れた傑作中の傑作 とされている。 詩の中に多くの固有名詞、峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州、が上手に読み込まれている。峨、眉、平、羌、清、渝など 詩の内容にふさわしい文字が使われている。 |
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字句解釈 |
早 朝早く。李白が白帝城から三峡を下った機会は、李白の人生中に２回あった。一度は２５歳で初めて長江を下った時、 もう一度は５９歳、安禄山の乱に際して蜀に流罪となり、途中許されて再度長江を下ることになった時である。 いずれの時にこの詩が出来たかについては説が分かれるが、詩の雰囲気に若さが見られることから講者は前者２５歳説 を採りたい。 白帝城 四川省奉節県瞿塘峡の入り口にある。漢末に公孫述が築いたとりで。 公孫述は五行説により、土徳に対して金（白）徳をとり、白帝と称した。（陰陽五行説）木火土金水、春南 西北、青赤黄白黒、青龍朱 雀白虎玄武 白帝廟写真 辞 １．ことば ２．ことわる ３．いとまごいする ４．礼をいう ５．とく（説）６．つげる（告） ７．せめる（責） ８．韻文体の一種 ここでは３．いとまごいする。 彩雲 朝焼けの雲。彩霞。 江陵 楚の国の都，郢（えい）。荊州。江陵は唐代の地名。 千里一日還 千里（５００ｋｍ）を一日で行くのは無理がある。白髪三千丈と同様、急流による船の速い表現。実際は３日はかかるという。 「還る」が５９歳説の一つの根拠となっているが、素直に舟が帰ってきたと見てよい。 猿声 猿の鳴き声。日本の猿と違ってこのあたりの猿は悲しげに啼くという。悲しい「断腸」の故事もある。 軽舟 足の速い舟。 万重山 幾重にも重なった山々。 |
詩の鑑賞 |
この詩は、色彩感（白帝の白、彩雲の赤の対照）、躍動感（千里一日還、猿声啼不住）に溢れ、 千と一、軽と重の語句の対照が巧妙である。李白の傑作中の傑作である。 |
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字句解釈 |
荊門 江陵の西。長江に荊門山が荊の国を区切る門のようになっている。 江樹空 河岸の木が落葉して葉っぱがない。 布帆 舟の帆。 無恙 無事である。晋の顧愷之が破冢で難破したとき「行人安穏布帆無恙」と書した故事による。 挂 ほをかける 鱸魚 スズキと訓ずるが、ハゼに似た大魚。カジカ説もあり。 膾 なます。さしみのようなもの。鱸魚膾 晋の張翰が秋風が吹くと郷里の名物の菰菜蓴菜（じゅんさい）の あつものと鱸魚の膾の味を思い出して官位を捨てて郷里に帰ったという故事がある。張翰伝「人生貴得適意 何為卑婢官数千里外以要名爵」と言って都を去ったが、後戦乱が起こり命拾いをした。それで時人は「張翰見機」と 言ったという故事。 剡中 紹興の東を流れる曹娥江の上流、会稽の近く。この付近に名山が多い。六朝の詩人、謝霊雲に 「瞑投剡中宿 明登天姥山」の句文選にあり、李白は知っていたであろう。 |
詩の鑑賞 |
李白は、自分の今回の行を張翰の鱸魚膾のようなものではなく、謝霊雲はじめ多くの大詩人のように名山を愛し、詩を愛する 為であると詠っている。 |
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字句解釈 |
王昌齢 王昌齢は詩は上手であってが仕事熱心ではなかった。ためにしばしば左遷された。 竜標尉 竜標の尉、尉は役名。 楊花 ねこやなぎ。晩春のころ花が綿毛となって飛ぶ。 子規 ホトトギス 別名が多い。杜宇、杜鵑、杜魂、杜魄、蜀魂、蜀魄、不如帰、 日本では初夏の爽やかなイメージがあるが、漢詩では悲しみの表現である。 五溪 洞庭湖の西南端にある。 夜郎 湖南省沅陵のあたり。 |
詩の鑑賞 |
この詩ではホトトギスで悲しみを表現している。竜標、五溪、夜郎は、当時は僻遠の流刑地であったが、 現在は大橋が出来、工業団地のある都会となっているようだ。 |
