２３白居易

第２３回講義

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2016.03.24　録音

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「白楽天年譜」

白楽天年譜１　７７２年　１歳　～８００年　２９歳
白楽天年譜２　８０１年　３０歳　～８１５年　４４歳
白楽天年譜３　８１６年　４５歳　～８２６年　５５歳
白楽天年譜４　８２７年　５６歳　～８３９年　６８歳
白楽天年譜５　８４２年　７１歳　～８４６年　７５歳

　香爐峰下新卜山居
　草堂初成偶題東壁　　白居易

日高睡足猶慵起，

小閣重衾不怕寒。

遺愛寺鐘欹枕聽，

香爐峰雪撥簾看。

匡廬便是逃名地，

司馬仍為送老官。

心泰身寧是歸處，

故郷何獨在長安。

　香爐峰下こうろほうか新あらたに山居さんきょを卜ぼくし
　草堂そうどう初はじめて成なり偶たまたま東壁とうへきに題だいす　　　白居易はくきょい

日高ひたかく睡ねむり足たれるも猶なお起おくるに慵ものうく

小閣しょうかくに衾きんを重かさねて寒さむさを怕おそれず

遺愛寺いあいじの鐘かねは枕まくらを欹そばだてて聽きき

香爐峰こうろほうの雪ゆきは簾すだれを撥かかげて看みる

匡廬きょうろは便すなわち是これ名なを逃のがるるの地ち

司馬しばは仍なお老ろうを送おくるの官為かんたり

心泰こころやすく身寧みやすきは　是これ歸きする處ところ

故郷こきょう何なんぞ獨ひとり長安ちょうあんのみに在あらんや

字句解釈

香爐峰　　　　　廬山にある香爐の形をした山。独立峰ではなく連山。廬山の廬はいおり。廬山には李白も一時いたことがある。

卜山居　　　　卜はうらなう。卜居は家を建てること。

草堂　　　　　草ぶきの粗末な家、自分の家。

題　　　　　書きつける。

初成　　　　　初めてできたのではなく、できたばかりの意。

猶慵起　　　　　起きるのが面倒だ。

小閣　　　　　二階建ての小さな家。閣は２階建。

重衾　　　　　衾（しとね）はどてら、か。

香爐峰雪撥簾看　　　　　清少納言　枕草子　第二百九十九段　
「雪のいと高う降りたるを例ならず御格子まゐりて、炭びつに火おこして、物語などして集まりさぶらうに、「少納言よ、香炉峰の雪いかならむ。」と仰せらるれば、御格子上げさせて、御簾を高く上げたれば、笑はせたまふ。人々も「さることは知り、歌などにさへ歌へど、思ひこそよらざりつれ。なほ、この官の人にはさべきなめり。」と言ふ。」

欹枕　　　　　枕をちょっと立てる。

匡廬　　　　　廬山のこと。

逃名　　　　　名声など俗世間のことから逃れた。

司馬　　　　　長官は刺史、司馬はその補佐。本来は馬を司る官だが実際は左遷された人の閑職。

歸處　　　　　落ち着くところ。

　　　　　

詩の鑑賞	中唐の大詩人、白居易（号は白楽天）の詩の中で日本人に最もよく知られた詩である。４４歳の時に長安の宮廷の派閥闘争に敗れて左遷の身となり、司馬となって蘆山に居をなした時の詩であり不遇の身の屈折した感情が読み取れる。心中に憤懣が渦巻いているがそれを表に出さず、閑職の朝寝を幸いとして落ち着くところは長安のみではなかろうと嘯いている。悪く言えば負け惜しみ、よく言えば精神の強さがあり、孟浩然、杜甫とはまた違った趣がある。

　不出門　　　菅原道真

一從謫落在柴荊

萬死兢兢跼蹐情

都府樓纔看瓦色

觀音寺只聽鐘聲

中懷好逐孤雲去

外物相逢滿月迎

此地雖身無檢繋

何爲寸歩出門行

　門もんを出いでず　　　菅原道真すがわらみちざね

一ひとたび謫落たくらくして柴荊さいけいに在ありてより

萬死ばんし兢兢きょうきょうたり　跼蹐きょくせきの情じょう

都府樓とふろうは纔わずかに瓦色がしょくを看み

觀音寺かんのんじは只ただ鐘聲しょうせいを聽きくのみ

中懷ちゅうかいは好よし孤雲こうんを逐おいて去さり

外物がいぶつは滿月まんげつを相逢あいおうて迎むかう

此この地ち　身みに檢繋けんけい無なしと雖いえども

何爲なんすれぞ寸歩すんぽも門もんを出いでて行ゆかん

字句解釈	謫落　　　　左遷されて。柴荊　　　　いばらの家、粗末な家。兢兢　　　　恐れ慎むさま。跼蹐　　　　背を曲げてうずくまる。杞憂の故事あり。都府樓纔看瓦色ーー　　　　　この対句は白居易（８０年前）の詩からの影響あり。

　聞白樂天左降江州司馬　　元　稹

殘燈無焔影幢幢，

此夕聞君謫九江。

垂死病中驚起坐，

暗風吹面入寒窗。

　白樂天はくらくてんの江州司馬こうしゅうしばに左降さこうさるるを聞きく　　　元　稹げんしん

殘燈ざんとう　焔無ほのおなく　影かげ幢幢とうとうたり

此この夕聞ゆうべきく　君きみが九江きゅうこうに謫たくせらるるを

垂死すいしの病中びょうちゅう　驚おどろいて起坐きざすれば

暗風あんぷう　面めんを吹ふいて　寒窗かんそうに入いる

詩の鑑賞	白居易の左遷を、自身、左遷の身であった親友、元稹が聞いて、白居易に贈った詩。一読、楽天曰く、「此句他人尚不可聞況僕心哉至今毎吟猶惻惻耳」此の句、他人なお聞くべからず、況や僕の心おや。今に至るも吟ずるごとに、猶、惻惻たるのみ。

　江南送北客，因憑寄徐州兄弟書
　　　　　　時年十五　　白居易

故園望斷欲何如，

楚水呉山萬里餘。

今日因君訪兄弟，

數行郷涙一封書。

　江南こうなんにて北客ほくかくを送おくり因よって憑たのんで
　徐州じょしゅうの兄弟けいていに書しょを寄よす　　　　時ときに年とし十五　　　白居易はくきょい

故園こえん　望斷ぼうだんして　何如いかんせんとほっす

楚水そすい　呉山ござん　萬里ばんりの餘よ

今日こんにち　君きみに因よって兄弟けいていを訪とう

數行すうこうの郷涙きょうるい　一封いっぷうの書しょ

字句解釈	因憑寄　　　　因：理由　　憑：たのむ、よりかかる　寄：おくる。故園　　　　ふるさと。望斷　　　　ひたすらに望む。じっとみる。斷：助辞、強調　例：吹断　かぜがつよい。欲何如　　　　どうしようというのか、どうすることもできない。郷涙　　　　故郷を思って流す涙。

　送李侍郎赴常州　　賈　至

雪晴雲散北風寒，

楚水呉山道路難。

今日送君須盡醉，

明朝相憶路漫漫。

　李侍郎りじろうの常州じょうしゅうに赴おもむくを送おくる　　　賈　至かし

雪晴ゆきはれ　雲散くもさんじて　北風ほくふう寒さむく

楚水そすい　呉山ござん　道路どうろ難かたし

今日こんにち　君きみを送おくる　須すべからく醉よいを盡つくすべし

明朝みょうちょう　相憶あいおもえども　路みち漫漫まんまん

　賦得古原草送別　　白居易

離離原上草，

一歳一枯榮。

野火燒不盡，

春風吹又生。

遠芳侵古道，

晴翠接荒城。

又送王孫去，

萋萋滿別情。

　古原こげんの草くさを賦ふし得えたり　送別そうべつ　　白居易はくきょい

離離りり　原上げんじょうの草くさ

一歳いっさいに　一ひとたび枯榮こえいす

野火やか　燒やけども盡つきず

春風しゅんぷう　吹ふいて又また生しょうず

遠芳えんぽう　古道こどうを侵おかし

晴翠せいすい　荒城こじょうに接せっす

又また王孫おうそんの去さるを送おくれば

萋萋せいせいとして　別情べつじょう滿みつ

字句解釈	離離　　　草木の繁茂するさま。遠芳　　　遠くまで芳しい草が続いている。侵古道　　　古い道にかぶさる。晴翠　　　晴れた日の緑の草。王孫　　　皇帝、諸侯の子供。萋萋　　　草木の盛んに茂るさま。別情　　　別れの悲しみ。

詩の鑑賞

五言律詩。白居易十六歳の作。これをみて顧況は絶賛し、出世作となった。
その後、「居易」（やすきにいる）「楽天」（てんをたのしむ）の名の如き一生を送ることになった。
中庸「君子居易以俟命。小人行險以徼幸。」（君子は易きに居て以て命を俟ち、小人は險を行いて以て幸を徼す。）
易経「楽天知命故不憂」（天を楽しみ命を知る。故に憂えず。）

この詩の解釈
①別れてもまた会える日もあるだろうという希望を託している。
②落ちぶれて去る人にまた芽が出ることもあるよと励ましている。
③この去ってゆく人には以後決して会うことはないであろうという悲しみを詠っている。
（草木は枯れてもまた生えるがそうではなくて（別情べつのかなしみ）「王孫不歸」のごとく決して再会できない別れである。）
さてどれが正解でしょう？

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